Vom Umdenken in den Kirchen

Von Sibylle Schavoir.

Man muss nicht Theologie studiert haben, um zu Menschen zu sprechen“. Der belgische Theologe und ehemalige Vize-Rektor der katholischen Universität Löwen, Gabriel Ringlet, hat es wohl bemerkt : Das Umdenken der Menschen und ihr distanziertes Verhältnis zur Kirche hat längst stattgefunden. Zwar entfernen sich die Menschen mehr und mehr von der Starrheit der Kirche , suchen aber andererseits Zuflucht zu Besinnung und Stille. Dies kann man trotz allen Umdenkens weiterhin in der Kirche finden, jedoch in anderer Form. Das Starre der Liturgie, der Andacht und der Predigt erreicht den Menschen von heute nicht mehr. Konfessionsfreie Menschen, die inzwischen den Großteil der Bevölkerung darstellen, möchten „ein selbstbestimmtes Leben führen, das auf ethischen und moralischen Grundüberzeugungen ruht und frei ist von Religion und dem Glauben an einen Gott“.

Dennoch zieht es auch diese Menschen in die Kirche, welche sie als Refugium wahrnehmen, wo Vorträge, Lesungen, Konzerte, Familienfeste und vieles mehr stattfinden könnten. Unabhängig von Konfessionen. Umfragen haben ergeben, dass die Menschen an Riten hängen, und dass Taufe, Hochzeiten und Beisetzungen inzwischen ihre eigenen Programme/sprich Riten gefunden haben. Anlässlich von Begräbnissen spricht statt des Pastors oft ein Mitarbeiter des Bestattungsinstituts , mit dem die Trauernden zuvor den Lebenslauf des Verstorbenen abgesprochen haben. Gott und das Jenseits werden nicht erwähnt. Hochzeiten werden immer kommerzieller und pompöser. Das Gelübde von der “ewigen Treu‘ bis in den Tod” fällt meist ganz weg. Aber Riten bleiben erhalten. Denn Taufe, Hochzeit und Bestattungen werden weiterhin zelebriert, jedoch so, wie es die Betroffenen bestimmen und nicht die Kirche.

Der Theologe Gabriel Ringlet drückt es so aus: „On constate dans nos sociétés occidentales une situation paradoxale. D’un côté il y a un déclin des expressions classiques de la liturgie. Et de l’autre on voit que nos contemporains n’ont jamais eu autant besoin de rituels. Les gens ont besoin des célébrations collectives“. Es entsteht in unserer westlichen Gesellschaft eine paradoxe Situation. Einerseits hat die klassische Liturgie an Bedeutung verloren. Andererseits sehen wir, dass die Mitmenschen (Zeitgenossen) noch nie so sehr an Riten hingen wie jetzt. Die Menschen brauchen das “kollektive/gemeinsame Feiern/Zelebrieren “.

Man muss nicht sechs Jahre lang Theologie studieren

heisst für den Theologen Gabriel Ringlet nicht, dass von nun an Gourus oder falsche Priester in Kirchen das Wort ergreifen können. Humanisten, Freidenker, Atheisten, Pantheisten, Suchende, all‘ jene, die das Gespräch und die Diskussion suchen, sollten die Möglichkeit erhalten, in Kirchen das Wort zu ergreifen. Kirchen, so Gabriel Ringlet, sollten ein Ort werden, der allen Menschen offen steht: ob sie nun glauben oder nicht.